Волки в Питере

18.09.2010 в 01:26

Пишет  Кассия:

17.09.2010 в 23:47

Пишет  Хельга Эн-Кенти:

Волки Мибу едут в Питер!
Свершилось! "Волки Мибу" едут в Санкт-Петербург!
Единственное представление в Северной столице!
16 октября 2010 (суббота)
ДК им. Газа
19:00



Билеты можно приобрести в кассах ДК им. Газа, в магазинах Anime Point или заказать по адресу [email protected]

Состав выступающих:
Кондо Исами - Хельга Эн-Кенти
Хиджиката Тошизо - Enyd
Яманами Кейске - Nikelyna
Окита Соджи - Ame
Сайто Хаджиме - Анарион
Ито Кашитаро - Арнакша
Кано Вашио - Anxiety
Ичимура Тецуноске - Элгэле
Кацура Когоро - Алькор
Икумацу - Umi-Utena
Сайго Такамори - JAM
и многие другие.

Ждём всех!
Подробности на сайте: volki-mibu.ru

_________________
- распространение приветствуется -

---

Волки - билеты

18.09.2010 в 01:27

Пишет  Кассия:

18.09.2010 в 00:03

Пишет  Хельга Эн-Кенти:

Первая билетная встреча
Уважаемые зрители!

Дружная стая Коллектив мюзикла "Волки Мибу" рад сообщить вам, что билеты на московский спектакль, который состоится 25 сентября в ДК Маяк" можно приобрести уже в это воскресенье!
Первая билетная встреча состоится 19 сентября с 15:00 до 17:00 на м. Академическая у памятника Хо Ши Мину (выход из последнего вагона из центра, по переходу направо).
Цены билетов с прошлого сезона не изменились: от 250 до 550 руб

- распространение приветствуется -

---

Боги Японии

Краткий экскурс в мифологию

Боги синтоизма

Богиня Аматэрасу. Аматэрасу о-миками - "Великая богиня, освещающая землю", богиня Солнца. Считается священным предком японских императоров (прапрабабушкой первого императора Дзимму) и верховным божеством синтоизма. Вероятно, первоначально почиталась как существо мужского пола "Аматэру митама" - "Дух, сияющий в небе". Мифы о ней являются основой японской мифологии, отраженной в древнейших летописных сводах (VII век) - "Кодзики" и "Нихон сёки". Ее главное святилище "Исэ дзингу" основано в самом начале истории страны в провинции Исэ. Верховной жрицей культа Аматэрасу всегда становится одна из дочерей императора.

Бог Сусаноо-но-Микото. Бог ураганов, Подземного Царства, вод, сельского хозяйства и болезней. Eго имя переводится как "Порывистый молодец". Младший брат богини Аматэрасу. За ссору с сестрой и прочими членами семьи он был сослан на Землю из Небесного Царства (которое называется Такамагахара) и совершил здесь множество подвигов, в частности, убил восьмиглавого дракона Ямато-но-Ороти, и их его хвоста достал три символа императорской власти - меч Кусанаги, зеркало и яшму. Потом, чтобы примириться с сестрой, он отдал ей эти регалии. Впоследствии стал править Подземным Царством. Его главное святилище находится в провинции Идзумо.

Бог Цукиёси. Бог Луны, младший брат богини Аматэрасу. После того, как он убил за непочтительность богиню еды и посевов Укэ-моти, Аматэрасу не хотела его больше видеть. Поэтому Солнце и Луна никогда не встречаются на небе.

Идзанами и Идзанаги. Первые люди и, одновременно, первые ками. Брат и сестра, муж и жена. Породили все живое и существующее. Аматэрасу, Сусаноо-но-Микото и Цукиёси - дети, порожденные из головы бога Идзанаги после ухода богини Идзанами в Подземное Царство и их ссоры. Сейчас Идзанами почитается как богиня смерти.

Царь Эмма. Санскритское имя - Яма. Бог загробного мира, решающий судьбу всех существ после их смерти. Путь в его царство лежит либо "через горы", либо "вверх, в небеса". В его подчинении находятся армии духов, одна из задач которых - приходить за людьми после смерти.

Бог Райдзин. Бог грома и молнии. Обычно изображается окруженным барабанами (тайко) и бьющим в них. Таким образом он создает гром. Иногда он также изображается в облике ребенка или змеи. Кроме грома, Райдзин также отвечает за дождь.

Бог Фудзин. Бог ветра. Обычно изображается с большим мешком, в котором он носит ураганы.

Бог Суйдзин. Бог воды. Обычно изображается в облике змеи, угря, каппы или водяного духа. Поскольку вода считается женским символом, женщины всегда играли главную роль в почитании Суйдзина.

Бог Тэндзин. Бог учения. Изначально почитался как бог неба, но в настоящее время почитается как дух ученого по имени Сугавара Митидзанэ (845-943). По вине придворных интриганов он впал в немилость и был удален от дворца. В изгнании он продолжал писать стихи, в которых уверял в своей невиновности. После смерти его разгневанный дух сочли ответственным за целый ряд несчастий и катастроф. Чтобы успокоить разбушевавшегося ками, Сугавара был посмертно прощен, повышен в придворном звании и обожествлен. Тэдзин особо почитается в святилище Дадзайфу Тэммангу в префектуре Фукуока, а также в своих храмах по всей Японии.

Бог Тосигами. Бог года. В некоторых местах почитается также как бог урожая и вообще сельского хозяйства. Тосигами может принимать вид старика и старухи. Молитвы Тосигами возносятся в канун Нового Года.

Бог Хатиман. Бог военного дела. Под этим именем почитается обожественный император Одзин. Хатиман особо почитается в святилище Уса Натимангу в префектуре Оита, а также в своих храмах по всей Японии.

Богиня Инари. Богиня изобилия, риса и вообще злаковых культур. Часто почитается в облике лисицы. Инари особо почитается в святилище Фусими Инари Тайся, а также в своих храмах по всей Японии. Иногда Инари также почитается в мужском варианте, в облике старика.

Семь богов Удачи (Ситифуку-дзин). Семь божественных существ, приносящих удачу. Их имена: Эбису (покровитель рыболовов и торговцев, бог удачи и трудолюбия, изображается с удочкой), Дайкоку (покровитель крестьян, бог богатства, изображается с молотом, исполняющим желания, и мешком риса), Дзюродзин (бог долголетия, изображается в виде старика с посохом-сяку, к которому прикреплен свиток мудрости, и журавлем, черепахой или оленем, иногда изображается пьющим саке), Фукурокудзин (бог долголетия и мудрых поступков, изображается в виде старика с огромной остроконечной головой), Хотэй (бог сострадания и добродушия, изображается в виде старика с большим животом), Бисямон (бог богатства и процветания, изображается в виде могучего воина с копьем и в полном самурайском доспехе), Бэнтэн (или Бэндзайтэн, богиня удачи (особенно на море), мудрости, искусств, любви и тяги к знаниям, изображается в виде девушки с бива - национальным японским инструментом). Иногда к ним причисляют и Кисидзётэн - сестру Бисямона, изображаемую с бриллиантом в левой руке. Почитаются как все вместе, так и по отдельности. Перемещаются они на чудесном Корабле Сокровищ, доверху наполненном всякими богатствами. Их культ очень важен в повседневной жизни японцев.

Четыре Небесных Царя (Си-Тэнно). Четыре божества, охраняющие стороны света от вторжения демонов. Они живут во дворцах, расположенных в горах на краях Земли. На востоке - Дзигоку, на западе - Дзотё, на юге - Комоку и на севере - Бисямон (один из семи богов Удачи).

Повелитель Драконов Риндзин. Самый сильный и богатый из всех драконов, живет в огромном хрустальном дворце на дне океана, наполненном всяческими богатствами. Он - самое богатое существо в мире. Риндзин почитается как бог морей и океанов под именем Уми но Ками.

Есть легенды о том, что Риндзин часто посещал мир людей в человеческом облике, оставив после себя множество детей - прекрасных юношей и девушек с зелеными глазами, длинными черными волосами и способностями к магии.

Святые буддизма
Будда Шакьямуни. Или просто Будда. Именно в этом перерождении Будда познал Истину и создал свое учение. Учение Будды (буддизм) - важнейшая часть японской культуры.

Будда Мироку. Санскритское имя - Матрейя. Будда будущего. Когда он спустится на Землю, наступит Конец Света.

Будда Амида. Санскритское имя - Амитабха. Главный объект поклонения одной из ветвей северного буддизма - амидаизма. Будда Западного Края. Согласно легенде, в одном из своих перерождений он, постигнув учение Будды и изучив множество земель и стран, дал 48 обетов, один из которых был построить для всех, обратившихся к нему за помощью, Страну Чистой Земли ("Дзёдо") на Западе - лучший в мирах край для жизни людей, своего рода буддийский Рай. Через множество новых перевоплощений он исполнил этот обет. Его любимое животное - белый Лунный Кролик ("Цуки но усаги").

Бодхисаттва Каннон. Другое произношение имени - Кандзэон, санскритское имя - Авалокитешвара ("Внимающий звукам мира"). Бодхисаттва сострадания, давший клятву спасать везде и всюду живые существа, и за это получивший возможность проявляться в "тридцати трех обликах". Ближайший сподвижник Амиды. В Китае и Японии почитается в женском облике. В Индии и Тибете - в мужском облике (Далай-лама считается его воплощением). В японском христианстве в XVI веке отождествлялась с девой Марией. Управляет миром животных. Часто изображается с множеством рук - символом возможности спасать неисчислимые множества существ.

Бодхисаттва Дзидзо. Считается покровителем детей и мучающихся в аду, а также путешественников. Маленькие статуи Дзидзо часто ставят у дороги, и на шею им иногда повязывают кусок материи в знак жертвоприношения.

Пять будд сострадания (Го-Ти). Именно эти пять божественных существ больше всего помогают людям в достижении Нирваны. Их имена: Якуси, Тахо, Дайнити, Асукуки и Сяка.

Двенадцать богов-хранителей (Дзюни-Дзинсё). Двенадцать богов-охранников великого Якуси-Нёрая - Лекаря Душ в буддийской мифологии. Их число соответствует числу месяцев, а потому родившиеся в соответствующий месяц часто считают себя под покровительством соответствующего божества.

Патриарх Дарума. В России Дарума известен как Бодхидхарма, создатель школы Дзэн и основатель китайского монастыря Шаолинь - будущего центра боевых искусств. Его самоотверженность в достижении избранной цели вошла в поговорку. Согласно легенде, когда его веки от долгого неподвижного сидения в позе медитации стали слипаться, он их вырвал, негодуя на свою слабость.

В Японии есть такой обычай: когда начинаешь делать сложное дело (или просишь у богов чуда), покупаешь статуэтку Дарумы и закрашиваешь ей один глаз, а когда заканчиваешь дело (или получаешь просимое) - второй глаз.



Японские духи и демоны
Мё-о. Санскритское название - Видья-раджа ("Владыка секретного знания"). Воины, защищающие людей от демонов. Подчиняются буддам. Выглядят как огромные могучие воители с двуручными мечами из чистого света. Происходят из числа просветленных военачальников, не достигших статуса будд и бодхисаттв.

Сатори. Буквально это переводится как "Просветление". Сатори изображаются как люди среднего роста, с очень волосатой кожей и пронзительными глазами. Живут сатори в отдаленных горах как звери, охотясь на мелких животных и не встречаясь с людьми. Согласно легенде, такими становятся даосы, достигшие полного понимания Дао и Просветления. Они могут читать мысли собеседника и предугадывать каждое его движение. Люди от такого иногда сходят с ума.

Они. Большие злобные клыкастые и рогатые человекоподобные демоны, живущие в Аду (Дзигоку). Очень сильны и трудноубиваемы, отрубленные части тела прирастают на место. В бою используют железную палицу с шипами (канабо). Носят набедренную повязку из тигровой шкуры. Несмотря на свой внешний вид, очень хитры и умны, могут превращаться в людей. Любят человеческое мясо. Считается, что люди, не контролирующие свой гнев, могут превратиться в они. Особенно это относится к женщинам. Иногда бывают добры к людям и служат их защитниками.

Игра в салочки называется в Японии "онигокко" ("игра они"). Играющий-салка называется "они".

Бакэмоно. Небольшие уродливые демонические существа, живущие в темных горных пещерах неподалеку от поселений людей, которые они любят грабить. Сами по себе они весьма слабы, поэтому всегда нападают большим числом. Их самое опасное оружие - длинные и сильные зубы. Особенно они боятся буддийских храмов.

Гаки. Вечно голодные демоны, населющие один из буддийских миров - Гакидо. В них перерождаются те, кто при жизни на Земле обжирался или выбрасывал вполне съедобную еду. Голод гаки неутолим, но они не могут от него умереть. Они едят все что угодно, даже своих детей, но не могут насытиться. Иногда попадают в Мир Людей, и тогда становятся людедами. Изображаются как люди кожа-да-кости.

Асуры. Вечно воюющие демоны, населющие один из буддийских миров - Сюра-Кай. В них перерождаются желавшие власти и превосходства над другими. Изначально асуры (ед. число - асура) - это демоны индийского фольклора, восставшие против воли богов. Изображаются как могучие многорукие демоны-воины.

Бусо. Духи, поедающие человеческую плоть. Возникают из людей, умерших от голода. Они рыщут по темным ночным улицам в поисках своих жертв. Практически лишены интеллекта, способны думать только о еде. Выглядят как начинающие разлагаться трупы.

Дзасики-Вараси. Это добрые духи-домовые, поселяющиеся в домах и охраняющие его обитателей, приносящие им и дому процветание. Неизвестно, как дзасики-вараси выбирают себе дома. Если они из дома уходят, дом приходит в запустение. Обычно показываются людям в виде маленьких детей (обычно девочек) с волосами, собранными в пучок, и в кимоно. Дзасики-вараси предпочитают дома старой постройки, и никогда не живут в офисах. Обращаться с ними нужно как с маленькими детьми (вежливо и с добротой), и ведут они себя как дети - могут иногда устроить какую-нибудь шалость.

Сикигами. Духи, вызываемые магом, знатоком Оммё-до. Обычно они выглядят как маленькие они, но могут принимать формы птиц и зверей. Многие сикигами могут вселяться в тела животных и управлять ими, а сикигами самых сильных магов - могут вселяться в людей. Управлять сикигами очень непросто и опасно, так как они могут вырываться из под контроля мага и нападать на него самого. Знаток Оммё-до может направить силу чужих сикигами против их хозяина.

Снежные люди (Яма-уба). Горные духи. Проявляются в виде существ в рваных кимоно и вообще очень неопрятны. Заманивают путников высоко в горы и поедают их плоть. Обладают отличным слухом и обонянием. Бывают знатоками черной магии и ядов.

Сёдзё. Демоны глубин. Большие существа с рыжими волосами, зеленой кожей и плавниками на руках и ногах. Не могут долго находиться на суше без морской воды. Любят топить рыболовные суда и утаскивать моряков на дно. В древности за голову сёдзё в прибрежных городах назначалась награда.



Японские чудища и призраки
Чудища
Драконы (Рю). Самые сильные и могущественные существа на Земле, после богов. Очень красивые существа, наделенные огромными знаниями и мудростью. Они символизируют богатство, воду и мудрость. В отличие от европейских драконов, их тела длинные и тонкие, они лишены крыльев, а голова похожа на голову лошади с огромными усами и без ушей, с двумя рогами. Драконы обожают играть с облаками и вызвать ливни и ураганы. Они славятся своими богатствами и щедростью. Драконы обожают жемчуг, и ради редкой жемчужины готовы на многое.

Говорят, что высоко в горах есть огромный водопад. Карп, который сможет добраться туда, прыгая из реки в реку, становится драконом.

Каппа. Водяные духи, живущие в реках и озерах. Похожи на черепах, с панцырем, плоским клювом и зеленой кожей, ростом с 10-летнего ребенка. Каппа очень любят борьбу сумо и заставляют своих жертв сражаться с ними. Также они очень любят огурцы. Если лишить каппа воды, которую они носят на макушках, то они быстро умирают. Лучший способ для этого - поклониться каппа. Его вежливость возьмет верх, он тоже поклонится, и вода выльется. Каппа защищают воду от загрязнения, могут утаскивать проходящих мимо рек под воду и топить. Иногда питаются кровью людей и животных, высасывая ее через анус.

Тэнгу. Человекообразные существа с длинными красными носами и иногда крыльями - помесь человека и аиста. Часто одеваются как ямабуси. Считаются духами гор и обычно живут возле них. Иногда носят веер, вызывающий ужасные ураганы. Умеют летать. Говорят, что тэнгу не желают, чтобы люди жили в мире, поэтому они пытаются управлять историей людей и организовывать войны. Очень обидчивы, но прекрасные воины. Согласно легенде, великий полководец и герой Минамото-но-Ёсицунэ учился военному искусству у тэнгу.

Гномы (Коробокуру). Живут в джунглях, вдали от людей. Раса охотников и собирателей. Ростом около полутора метров, с длинными руками и кривыми ногами. Всегда нечесаные бороды и волосы, твердая шершавая кожа. Взаимная неприязнь с людьми.

Сикомэ. Воинственная раса существ, похожих на западных гоблинов. Кровожадные садисты, чуть выше людей и намного их сильнее, с развитой мускулатурой. Острые зубы и горящие глаза. Не занимаются ничем другим, кроме войн. Часто устраивают засады в горах.

Русалки (Нингё). Загадочные морские существа. Считается, что они бессмертны. Человек, съевший мясо русалки, может прожить очень долгую жизнь, фактически, сам стать бессмертным. Существует популярная легенда о девочке Яао-химэ, которой отец дал попробовать мясо русалки. Она прожила после этого 800 лет, сохранив облик 15-летней девочки. В честь нее построен храм.

Сятихоко. Морское чудище с головой тигра и телом рыбы, покрытым ядовитыми иглами. Для хождения по земле оно может превращаться в тигра. Обычно они плавают вокруг головы кита, следя за тем, чтобы кит не нарушал Закон Моря - "кит не может есть большую рыбу". Если кит нарушает этот закон, сятихоко забираются к нему в рот и зажаливают до смерти. В средневековье статуи сятихоко часто ставили в японских замках, как в Европе - статуи горгулий.

Призраки
Привидения (О-бакэ). Неприятные существа, похожие на сгустки тумана. Они любят пугать людей, принимая различные кошмарные облики, и живут в дуплах деревьев и других темных местах.

Призраки (Юрэй и онрё). Души умерших и погибших, не находящие себе покоя. По проявлениям сходны с о-бакэ, но могут быть успокоены. Юрэй - души погибших, не осознавшие, что умерли, и потому являющиеся на месте гибели. Онрё - души несправедливо обиженных, преследующие своих оскорбителей.

Баку. Доброе привидение, поедающее плохие сны. Его можно вызвать, если написать его имя на бумажке и положить ее под подушку. Изображается похожим на чепрачного тапира (чепрачный тапир - большое южно-азиатское непарнокопытное млекопитающее с небольшим хоботом, ближайшие родственники - лошади и носороги).

Конаки Дзидзи. Буквально это переводится как "старик, плачущий как ребенок". Чудовище, могущее управлять своим весом. Обычно оно принимает вид младенца с лицом старика и лежит на дороге. Когда его кто-нибудь поднимет, оно начинает плакать и немедленно увеличивает свой вес во много раз, пока сердобольный странник не свалится под такой ношей.

Нурикабэ. Чудовище в виде большой невидимой стены, загораживающей проход. Если человек куда-то опоздал, потому что долго шел пешком, то говорят, что ему помешал нурикабэ. Иногда показываются людям в виде большой каменной стены на ножках и с маленькими ручками.

Иттан-момэн. Буквально это переводится как "Штука хлопковой ткани". Иттан-момэн - это длинная белая летающая полоса ткани, появляющаяся по ночам и душащая своих жертв, обертываясь вокруг шеи и головы.

Хитоцумэ Кодзо. Буквально это переводится как "Одноглазый парень". Лысые одноглазые чудовища, похожие на буддийских священников. Любят пугать людей.

Каса-но-Обакэ. Буквально это переводится как "Привидение-зонтик". Деревянный зонтик с одним глазом и одной ногой. Любят пугать людей.

Рокуроккуби. Буквально это переводится как "Женщина с длинной шеей". Женщина-чудовище, у которой шея в полночь вытягивается до невероятных размеров. Днем все выглядит нормально. Любят пить масло из фонарей и пугать людей.



Японские оборотни
Енотовидные собаки (Тануки). Для японцев тануки - это популярные герои детских песенок, сказок и легенд, не особенно умные непоседливые создания, безуспешно пытающиеся подшутить над людьми. Считается, что, положив на голову листья, тануки могут превращаться в кого захотят. Некоторым выдающимся легендарным тануки японцы строят храмы и поклоняются, как богам. Гениталии тануки - традиционный символ удачи, они считаются площадью 8 татами - 12 кв. метров. Скульптуры тануки с огромными гениталиями и бутылкой саке в лапе часто можно встретить в Японии.

Лисы (Кицунэ). Считаются умными хитрыми созданиями, умеющими превращаться в людей, как тануки. Подчиняются Инари, богине злаковых растений. В Японии известны китайские легенды о лисах, превращающихся в прекрасных девушек и совращающих юношей. Как и тануки, лисам ставят статуи, особенно их много у святилищ Инари.

Кошки (Нэко). Как и тануки и лисы, кошки считаются умеющими превращаться в людей. Обычно считаются добрыми созданиями, помогающими людям. Часто бывают волшебными помощниками героев в мифах и легендах. Как и лисы, девушки-кошки могут быть очень опасны. В человеческом облике демонстрируют сверхчеловеческую гибкость, подвижность и хитрость. Сохраняют кошачью расцветку тела.

В древние времена в одном старом храме, в который никто не заходил, поселилась кошка. Она стала выходить на дорогу и садиться на задние лапы и поднимая переднюю дапу, как бы приглашая людей в храм. Узнав о таком диве, толпы повалили в этот храм. С тех пор статуи кошек с поднятой передней лапой считаются приносящими удачу и часто ставятся перед храмами и в домах.

Собаки (Ину). Обычно собакам поклоняются как стражам и защитникам. Статуи Кома-ину ("Корейские псы") - две собаки друг напротив друга, у левой пасть закрыта, у правой - открыта - часто ставят в храмах как защиту от злых сил. Также считается, что собаки рожают без боли, поэтому беременные женщины в определенные дни приносят статуям собак жертвы и молят об удачных родах.

Иногда могут превращаться в очень сильных и высоких мужчин, преданных своим друзьям, отличных воинов, но несколько обиженных умом, лишенных живого воображения и легко впадающих в гнев.

Обезьяны (Сару). Превращаясь в людей, обезьяны выглядят как пожилые люди, очень умные и знающие, но несколько странного поведения. Очень любят большие компании, в некоторых легендах даже спасали людей только для того, чтобы с ними пообщаться. Легко впадают в гнев, но быстро отходят.

Журавли (Цуру). Очень редко превращаются в людей, в человеческом облике - очень добрые, милые, красивые существа со все понимающим взглядом. Часто принимают облик странствующих монахов и путешествуют в поисках нуждающихся в их помощи. Ненавидят насилие.

Крысы (Нэдзуми). В человеческом облике - маленькие мерзкие людишки без всяких моральных принципов, с отличным нюхом и зрением. Становятся шпионами и убийцами.

Пауки (Кумо). Весьма редкие существа. В обычном облике выглядят как огромные пауки, размером с человека, с горящими красными глазами и острыми жалами на лапах. В человеческом облике - прекрасные женщины с холодной красотой, заманивающие мужчин в ловушку и пожирающие их.

Карпы (Кой). Карп считается символом мужской силы, так как может высоко выпрыгивать из воды и плавать против течения. Так же их часто разводят в прудах как декоративных рыб. Флаги с изображением карпов (койнобори) вывешивают в День Детей - 5 мая. Иногда вешают несколько флагов разных цветов: черный - в честь отца, красный - в честь матери, и синие - по числу детей.

Здесь еще много чего полезного - samurai-japan.narod.ru/japan_prizrak.htm

@темы: "Япония", "Ссылки и полезная инфа", "Цитаты для творчества", "Цитаты для жизни"

---

хнык

Я никак сегодня не попадаю на репетицию (на первую мою в Волках!(() ибо работа, что б ее!!!

---

Написал тут 2 миниатюрки на конкурс Самиздата

1.

Крики

Цветы умели кричать. Герда знала это почти наверняка, несмотря на уговоры взрослых и просьбы друзей не слишком доверять фантазиям. Каждый вечер на закате она слышала их пронзительные крики – тоненькие, звонкие и назойливые, как писк комара, – они снова и снова вплывали в открытое окно, не давая уснуть. Слышать их Герда начала с прошлого лета, а вот понимать стала совсем недавно – всего неделю назад. Цветы кричали о своей жизни, наперебой пытаясь привлечь внимание человека к себе.
- Я все время слышу разговоры мертвых с живыми, словно живу в краю вечного плача, - жаловалась незабудка, растущая на могиле дедушки Герды.
- Мне так надоели постоянные гости! Все время пристают ко мне – то потрогают, то наклонятся вдохнуть мой аромат. Как утомительно быть красивой! – жеманно кричала роза, стараясь тоненьким голоском перекрыть гомон остальных.
- А мне так надоели все эти искатели счастья, - недовольно ворчал парковый клевер, - уже все листья оборвали! Мои пятилистнички для совсем особенных, а не для толпы!
Цветы все время жаловались Герде на людей. И, послушав их, Герда стала внимательнее присматриваться к окружающим ее людям. Она слушала разговоры взрослых, людей на улице, своих подруг и приятелей, и поняла, что они все тоже кричат – пронзительно и звонко, кричат о своей жизни и жалуются друг на друга. Только если мы можем услышать цветы и помочь им, то кто же услышит нас?..


2.

Божья кара

Шел бесконечный дождь. Погода, словно взбесившийся зверь, игнорировала все нормы и правила, установленные для нее человеком, и нагло вела себя, как хотела. Вода обрушивалась на город с неимоверной силой, превращая улицы в реки с бурлящими потоками, а дома в окутанные серой пеленой остовы. Соседи с нижних этажей нашего дома уже давно уехали – более респектабельные и богатые скрылись в убежищах, специально предоставленных правительством, куда пускали только «лучших» людей по пропускам, дававшим «элите» право на жизнь. Да, так у нас всегда и было – в трудное время надежда – самый ходовой товар, а спасение можно дорого продать. Только чего будет стоить все это, если наше человечество все равно будет погребено под толщей воды? А мы всё не верили в сказки о Великом потопе… Вот он и пришел. Только в этот раз человечество оказалось чуть-чуть более подготовлено, чем в прошлый, и теперь выбор за людьми – кого спасать, а кого оставить в залитом водой городе. Несколько часов назад, когда началась «эвакуация», мы наблюдали, как в драку за остатками пропусков в жизнь (их на наш дом выдали всего 10) лезли молодые крепкие люди, бойцовской наружности, визгливые гламурные барышни и здоровые тетки. Дама в малиновом шарфе протягивала презрительному Распределителю жизней грудничка и истошно кричала: «Возьмите ребенка! Спасите! Он ни в чем не виноват!». Но ее оттеснили здоровые телохраны какой-то важной персоны, и она затерялась в галдящей толпе. В нескольких местах возникли драки, люди толкались, давили друг друга, пинали ногами, превращаясь у нас на глазах в диких животных. Я заметила одиноко стоявшую старушку в серой заштопанной кофточке. Она смотрела на толпу немигающим взглядом и по ее морщинистым щекам катились слезы. «О чем ты плачешь, бабушка?» - спросила я, подходя. Он повернула ко мне свое доброе лицо и тихим дребезжащим голосом произнесла «Людей жалко – ничего от вас не останется…»

@темы: "Творчество", "Got it!"

---

....

Вот ёлки.... я потерял зарядку от телефона.... теперь до вечера ни с кем не свяжешься.... так что всем планам на вечер КАЮК!!
Какой же я лох временами....

@темы: "жизнь-жестянка", "проблемизм"

---

Я вернулся

В последнее время много чего произошло - всего не опишешь толком, да и не очень хочется.
Я сменил катори на кендо.
Сходил на кастинг на Волков, лишний раз убедился, что я - ПЕНЬ, а ПНИ НЕ ПОЮТ!!!! Они могут только красиво стоять (если их красиво поставить).
А еще - самое неприятное! - у меня сдох мой любимый рабочий нет-бук!!!! и это просто беда, потому что там было 2 главы Людей совершенства!!! Соавтор! Я дописал-таки до Камэ! НО!!!! Все сдохло, вместе с нет-буком, парой стихов об Абхазии и Морским циклом. ОБИИИИИДНООООООоооо до жути.
Но я все перепишу.
А еще - я ввязался в новый проект - писать стихи к спектаклю про японских богов! Сценарий писал просто гениальный человек!!! Если все выйдет так, как я это себе представляю, представление должно получиться наикрасивейшим. Но в него надо вложить очень много!!! СИЛ!!! и ТРУДА!

Блин, бедный мой нет-бууук....

Сижу на работе... только что дяди-эксперты закончили обсуждать проект документа. У меня уже мозг выключился после 19.00, и я сказал им, что дальше сами дорабатывайте. Итак я им написал 2 удачных определения - хватит с них.

Вот такие вот новости.

@темы: "жизнь-жестянка", "покусательство на творчество", "без друзей меня чуть-чуть, а с друзьями - много", "проблемизм", "NEW's LIFE", "Мемуары", ЛЮДИ СОВЕРШЕНСТВА

---

Много интересного

leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=...

---

Сайт с клёвыми книгами, но платный

www.storedbooks.com/other_komp/59798-post498613...

---

Воспоминания о вечере (хокку)

посвящается нашей прекрасной хозяйке, которая нам устроила чудный вечер. Еще раз спасибо тебе,  Кассия!

Правда впечатления скорее в обратном порядке и тут нет ни слова ни о Тоса, ни о генерале. Личностях, которых стоило бы упомянуть, но это в другой раз. Это слишком личное, слишком наполненное присутствием нашей хозяйки в мыслях моего Кионо Рюи...

1.
В холоде ночном
Нам ложились на плечи
Искры фонарей.

2.
Нынче ветер стих.
Старую песню принес
Голос печали.

3.
Чашка в ладонях.
Тепло твоих слов мне напомнит
Последний приют.


4.
В отсветах огня
Руки словно крылья -
Ветренно-легки.

5.
В доме тишина.
Чай колышется в чашке.
Беззвучье во всем.

---

Спасибо

Огромное спасибо Кассие за вечер и утро.... Как говорится в песне "Наши встречи - минуты, наши встречи случайны, но я жду их, люблю их, а ты?"

Отдельное спасибо генералу за тренировку - она вышла знатной, хотя адреналину хочется как всегда больше, ведь он как наркотик....

Спасибо Тоса - ты просто чудо! Особенно за вечер.... ну ты догадаешься, за что именно.

Остальные плюшки-признательности позже. Я ухожу спать....

---

Стащил тут.... смеялся долго....

14.08.2010 в 21:18

Пишет  Ши-сан:

Сегодня весь день вспоминается школа О.о

14.08.2010 в 14:51

Пишет  Мичиру-тян:

Буду знать XD

*ржот*

воспоминания о партах

На математике я был сначала планктоном, потом пожизненно оказался в пай-девочках.
На биологии я сначала был бабником, потом переехал в планктон и мне понравилось.
На русском я был то хулиганом, то забитым - а чо, клевое место было, я сидел и страдал фигней.
А на физике и прочем я был шифрующимся тунеядцем.
А, нет, еще на химии я был то пай-девочкой, то бабой, зависило от кабинета.

Но вообще-то начиная с 10 класса я везде был планктоном))))

---

ржака))

25.07.2010 в 04:57

Пишет  -Rat-:

МЕГА зачет!

25.07.2010 в 01:50

Пишет  Solet SerCro:

Укуренное)))
От  порнушный зубоскал и  Mayura Daidouji:



URL записи

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

еще одна ныка

Сейчас позвонила мама, сказала в воскресенье ехать на дачу.... я уже с этой дачей так замучился - слов нет((

---

ДАВАЙТЕ ПРОВЕДЕМ ТРЕНИРОВКУ В СУББОТУ, НЭ?

09.08.2010 в 14:11

Пишет  Yamato Musashi:

Народ,давайте на выходных в лес сходим из юми постреляем.!!!

А еще туда приду я с катанами.... так что приглашаются все желающие!

---

Вот такой вот я деспот....

Вы привели страну к– Деспотической монархии

В народе Арканара вы приобретаете репутацию обычного короля- жестокого и невежественного. Поэтому по возвращению вам хвалиться не чем. Вас отстраняют от дальнейших работ в проекте, как провалившего задание и нарушившего приказ Земли о невмешательстве. В обществе вы приобретаете репутацию изгоя- все смотрят на вас с неодобрением. Понимая, что на Земле вам будет некомфортно вы вызываетесь на опасные эксперименты по космическому исследованию. Один из экспериментов – погружение в чёрную дыру, что наконец решит теоретический вопрос есть они или нет? Автоматы исчезали, поэтому данных от них получить не удалось. Может вам повезёт больше...

Пройти тест

---

Состояние

Блин, что-то у меня мандраж, как перед экзаменом... Подумаешь - заседание, приезжает куча Больших Боз из 3 стран Таможенного союза... Ведь не первый раз же. И вопросов моих всего 2 (в прошлый раз было 4), и не проблемные они вовсе.... а меня все равно страх берет. И чего боюсь - сам себе объяснить не могу. Все уже готово, все что можно было предусмотреть - предусмотрено, а что не предусмотрено - в топку. И все равно.... блин... как бы так побороть в себе некоторые черты один раз и навсегда, чтобы никогда больше с ними не сталкиваться...

@темы: "жизнь-жестянка", "проблемизм"

---

Нашел тут на просторах - порадовало